【摘要】考研政治知識點的記憶,不要靠死記硬背,有時候需要一些巧妙的記憶方法,比如馬哲唯物辯證法可記為:一個一,兩個二,三個三,五個五,具體的方法見下:
作者
佚名
【摘要】考研政治知識點的記憶,不要靠死記硬背,有時候需要一些巧妙的記憶方法,比如馬哲唯物辯證法可記為:一個一,兩個二,三個三,五個五,具體的方法見下:
一、"一個一"是指一個核心--矛盾
①矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系原理
?、诿艿钠毡樾耘c特殊性的辯證關(guān)系原理
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?、苤饕芎痛我艿霓q證關(guān)系原理
?、菝艿闹饕矫婧痛我矫娴霓q證關(guān)系原理
⑥矛盾是事物發(fā)展動力的原理:
第一,矛盾雙方相互依存,使每一方在相互統(tǒng)一中得以存在和發(fā)展。
第二,矛盾雙方相互包含,使任何一方都從對方那里吸收到了有利于自身的因素,從而在相互利用、相互促進中共同地得到發(fā)展。
第三,矛盾雙方相互貫通,規(guī)定了事物發(fā)展的基本趨勢。
第四,矛盾雙方相互排斥、相互否定、相互斗爭,推動事物的發(fā)展。矛盾的斗爭性首先引起事物的量變,一旦矛盾雙方的斗爭突破原有事物的限度,就會引起事物的質(zhì)變。
?、邇?nèi)因與外因的辯證關(guān)系原理。
二、"兩個二"是指兩大總特征:聯(lián)系和發(fā)展
?、偈澜缡瞧毡槁?lián)系的原理(聯(lián)系的含義和特征);
?、谛率挛锉厝灰獞?zhàn)勝舊事物的原理:
新事物符合客觀世界發(fā)展的規(guī)律,具有存在的必然性和前進性,因而具有強大的生命力;新事物脫胎于舊事物的母腹,它對舊事物采取了揚棄的態(tài)度,具有舊事物所沒有的優(yōu)越性;社會領(lǐng)域的新事物符合人民利益,得到人民的擁護、支持。
?、圩鹬乜陀^規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系原理。
④唯物辯證法過程論的原理:世界的發(fā)展是無限的,而每一個具體事物的發(fā)展是有限的,世界的無限發(fā)展是由無數(shù)個事物有限的發(fā)展過程的集合而成的。
三、"三個三"是指三大規(guī)律:對立統(tǒng)一規(guī)律,質(zhì)量互變規(guī)律,否定之否定規(guī)律
(1)質(zhì)量互變規(guī)律:
?、俣鹊脑恚憾仁琴|(zhì)和量的統(tǒng)一。把握事物的度,可以全面而深刻地認識事物,做到胸中有數(shù),定性分析與定量分析相統(tǒng)一。把握事物的度,要求我們在實際工作中掌握"適度"的原則,不能隨意超出事物所允許的范圍。
②質(zhì)變和量變的辯證關(guān)系原理;
(2)否定之否定規(guī)律:
?、芸隙ê头穸ǖ霓q證關(guān)系原理
?、蒉q證的否定觀的原理:
第一,辯證否定觀認為,事物否定的根源存在于事物的內(nèi)部,否定是事物的自我否定。第二,辯證否定觀認為,否定的實質(zhì)是揚棄,否定是批判和繼承、克服和保留的統(tǒng)一??隙ê头穸ㄏ嗷B透,肯定之中有否定,否定之中有肯定。
(3)對立統(tǒng)一規(guī)律(又叫矛盾規(guī)律)見一個一。
四、"五個五"是指五對范疇:
原因與結(jié)果,現(xiàn)實與可能,必然與偶然,現(xiàn)象與本質(zhì),形式與內(nèi)容
(我是實習(xí)小編夏至:勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長。)
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