摘要:考研政治雖說(shuō)相對(duì)簡(jiǎn)單,在基礎(chǔ)階段不用花費(fèi)大量時(shí)間。但是由于哲學(xué)部分的知識(shí)點(diǎn)較為抽象,2019考研er在前期需要了解哲學(xué)的基本知識(shí)點(diǎn)、相
作者
文娟老師
摘要:考研政治雖說(shuō)相對(duì)簡(jiǎn)單,在基礎(chǔ)階段不用花費(fèi)大量時(shí)間。但是由于哲學(xué)部分的知識(shí)點(diǎn)較為抽象,2019考研er在前期需要了解哲學(xué)的基本知識(shí)點(diǎn)、相關(guān)概念及出題方式,才能在之后的復(fù)習(xí)中輕松掌握哲學(xué)的知識(shí)點(diǎn)哦!考研幫文娟老師將帶領(lǐng)大家每天10分鐘,輕松玩轉(zhuǎn)考研政治哲學(xué)。
?【知識(shí)點(diǎn)精講】
矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的共性是無(wú)條件的、絕對(duì)的,矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。
任何現(xiàn)實(shí)存在的事物都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一,共性寓于個(gè)性之中,通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)。
矛盾的共性和個(gè)性相統(tǒng)一的關(guān)系,既是客觀事物固有的辯證法,也是科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法。人的認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律就是由認(rèn)識(shí)個(gè)別上升到認(rèn)識(shí)一般,再由一般到個(gè)別的辯證發(fā)展過(guò)程。
矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理是馬克思主義的普遍真理同各國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。
?【命題方式與注意事項(xiàng)】
此知識(shí)點(diǎn)屬于高頻考點(diǎn),在分析題當(dāng)中也經(jīng)常出現(xiàn)。第一個(gè)難點(diǎn)所謂共性寓于個(gè)性當(dāng)中必須清楚是個(gè)性包含共性,共性通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)。第二個(gè)難點(diǎn)對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)是從個(gè)別——一般——個(gè)別,也就是我們生活中經(jīng)常說(shuō)的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),推廣經(jīng)驗(yàn)的原理。
?【習(xí)題演練】
?。▎芜x)“馬者所以命形也:白者所以命色也。命色者非命形也,故曰白馬非馬。”從唯物辯證法的觀點(diǎn)看,“白馬非馬”這一命題的錯(cuò)誤在于
A、顛倒了事物形態(tài)和功能之間的關(guān)系
B、割裂了事物共性和個(gè)性之間的聯(lián)系
C、混淆了事物內(nèi)容和形式之間的區(qū)別
D、模糊了事物本質(zhì)和現(xiàn)象之間的聯(lián)系
答案:B
解析:馬是所有顏色馬的共性,各種顏色的馬針對(duì)馬而言是個(gè)性。共性寓于個(gè)性之中,沒(méi)有離開(kāi)個(gè)性的共性,也沒(méi)有離開(kāi)共性的個(gè)性。“白馬非馬”正是割裂了共性和個(gè)性之間的關(guān)系。正確答案為B選項(xiàng)。
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