辯證的否定觀到底是什么？往這里看

　　摘要：每每提到千古奇冤的故事我們就想到竇娥，可是，其實有這么一個角色它比竇娥還冤，它就是否定。其中重要的原因在于我們不了解否定，沒有對否定形成一個清晰正確的認識，一不小心掉入形而上學的陷阱，形成了一種錯誤的否定觀即形而上學否定觀。其實否定是事物的自我否定，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是新舊事物聯系的環(huán)節(jié)，是“揚棄”的過程。下面，為大家講解什么才是正確的考研馬哲否定觀。

　　一、形而上學否定觀

　　什么叫形而上學否定觀?一方面是認為否定是外在的、主觀任意的否定，比如，我一回頭把一只小狗嚇死了，我就是否定了小狗;我劈頭蓋臉罵你一頓，我就否定你了;另一方面就是認為否定就是絕對的否定，是不包含肯定的的否定，換句話說，就是將否定和肯定看作是火與水的關系，認為否定和肯定是絕不相容的。要么肯定一切，眼中只看到了好的地方，看不到壞的地方;要么否定一切，即眼中一切都是不利、不好的，沒有一點有利、有用之處。生活中很容易出現這樣的現象，比如，在學習的過程中一次失敗就覺得自己的天塌下來，從此一蹶不振;或者是因為一次成績的提升就傲嬌起來，認為自己自此踏入人生的巔峰不用再去努力了。

　　其實，這些的觀點都是不對的，都是錯誤對待否定的表現，那什么才是正確的觀點，什么才叫正確的否定觀呢?那就是辯證的看待否定，堅持辯證否定觀。

　　二、辯證否定觀

　　辯證否定觀即堅持否定是事物的自我否定，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是新舊事物聯系的環(huán)節(jié)，是“揚棄”的過程。

　　首先，否定是事物的自我否定。否定不是主觀任意的否定，它是事物的自我否定，是事物內部矛盾運動的結果，就拿我們學習來說，在我們很小的時候，就聽見家長對我們說你要好好學習，知識改變命運，我們不理解，每天都不快樂。但是，當我們自己真正的意識到學習的重要性，我們真正的認識到自己存在的不足時，我們才會積極的去充實自己發(fā)展自己。

　　其次，否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)又是聯系的環(huán)節(jié)。你會發(fā)現我們每一次進步都是否定的結果，只有我們否定自己，我們才會思考去發(fā)展自己。同時，否定又是聯系的環(huán)節(jié)，否定不是新舊事物的一刀兩斷，不是曾經的我和現在的我徹底決裂，我還是我，只是現在的我克服掉過去的我存在的不足之處。

　　最后，否定是“揚棄”的過程。新事物對舊事物既批判又繼承，即克服其消極因素又保留其積極因素，其實這就是說，我們在否定自己發(fā)展自己的過程中，不能把自己全盤否定，我們要繼續(xù)保留自己好的方面，把不利于自身發(fā)展的壞毛病改掉。我還是我，但是我已經是進步的我、發(fā)展的我。

　　這才叫否定，這才是真正的否定，所以，我說“否定”冤枉，它比竇娥還要冤。希望依然為考研奮斗的你，依然為實現自我發(fā)展而奮斗的你，依然為實現夢想而奮斗的你，正確看待否定，樹立正確的否定觀——辯證否定觀。