2015考研199管理類聯(lián)考寫作真題解析

　　56.論證有效性分析
　　分析下論證中存在的缺陷或漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對(duì)該論證的有效性進(jìn)行分析和論證。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)識(shí)，論證的依據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等。）
　　有一段時(shí)期，我國(guó)部分行業(yè)出現(xiàn)了生產(chǎn)過(guò)程過(guò)?，F(xiàn)象，一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)此憂心忡忡，建議政府采取措施加以應(yīng)對(duì)，以免造成資源浪費(fèi)，影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行。這種建議看似有理，其實(shí)未必正確。
　　首先，我國(guó)部分行業(yè)出現(xiàn)生產(chǎn)過(guò)剩，并不是真正的生產(chǎn)過(guò)剩。道理很簡(jiǎn)單，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)過(guò)剩實(shí)際上只是一種假象。只要生產(chǎn)企業(yè)開(kāi)拓市場(chǎng)，刺激需求，就能擴(kuò)大銷售，生產(chǎn)過(guò)剩馬上就可以化解。退一步說(shuō)，即使出現(xiàn)了真正的生產(chǎn)過(guò)剩，市場(chǎng)本身也會(huì)進(jìn)行自動(dòng)調(diào)節(jié)。
　　其次，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程，產(chǎn)品的供求不可能達(dá)到絕對(duì)的平衡狀態(tài)，因而生產(chǎn)過(guò)剩是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的常見(jiàn)現(xiàn)象。既然如此，那么生產(chǎn)過(guò)剩也就是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的客觀規(guī)律。因此，如果讓政府采取措施進(jìn)行干預(yù)，那就違背了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的客觀規(guī)律。
　　再說(shuō)，生產(chǎn)過(guò)?？偙壬a(chǎn)不足好。如果政府的干預(yù)使生產(chǎn)過(guò)剩變成了生產(chǎn)不足，問(wèn)題就會(huì)更大。因?yàn)樯a(chǎn)過(guò)剩未必會(huì)造成浪費(fèi)，反而可以因此增加物資儲(chǔ)備以應(yīng)對(duì)不時(shí)之需。如果生產(chǎn)不足，就勢(shì)必會(huì)造成供不應(yīng)求的現(xiàn)象，讓人們重新去過(guò)缺衣少食的日子，那就會(huì)影響社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
　　總之，我們應(yīng)該合理定位政府在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的作用，政府要有所為，有所不為。政府應(yīng)該管好民生問(wèn)題。至于生產(chǎn)過(guò)剩和生產(chǎn)不足，應(yīng)該讓市場(chǎng)自行調(diào)節(jié)，政府不必干預(yù)。
　　解析
　　材料存在的主要問(wèn)題有：
　　1.即使生產(chǎn)企業(yè)開(kāi)拓市場(chǎng)，刺激需求，但如果某種產(chǎn)品的市場(chǎng)已經(jīng)飽和，則未必能擴(kuò)大銷售。
　　2.市場(chǎng)對(duì)于生產(chǎn)過(guò)剩的自動(dòng)調(diào)節(jié)，可能是無(wú)序的，也可能是低效率的，而且很可能伴隨著社會(huì)財(cái)富或者資源的損失。
　　3.市場(chǎng)常見(jiàn)現(xiàn)象未必就是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的客觀規(guī)律。
　　4.政府干預(yù)市場(chǎng)，也可以遵循并利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律，不見(jiàn)得一定會(huì)違背之。
　　5.政府干預(yù)市場(chǎng)的目的未必是促成生產(chǎn)不足，也不必然導(dǎo)致這種現(xiàn)象。
　　6.就算為了應(yīng)對(duì)不時(shí)之需，也不是生產(chǎn)越多越好，百姓儲(chǔ)備如果足夠，那么更多的生產(chǎn)就會(huì)造成浪費(fèi)；況且，并非每種物資都需要進(jìn)行戰(zhàn)略儲(chǔ)備。再退一步說(shuō)，應(yīng)對(duì)國(guó)家的不時(shí)之需，恰恰需要政府合理規(guī)劃。
　　7.就算某種產(chǎn)品生產(chǎn)不足也未必導(dǎo)致供不應(yīng)求，因?yàn)槭袌?chǎng)上有替代品。
　　8.政府干預(yù)市場(chǎng)導(dǎo)致生產(chǎn)不足，是小概率事件；材料再以此為前提，推出這會(huì)導(dǎo)致“缺衣少食”，也是小概率事件；進(jìn)而又以此為前提，推出“影響社會(huì)的和諧與穩(wěn)定”，這是“滑坡謬誤”——小概率事件雖然有發(fā)生的可能性，但不能將其可能性夸大為必然性，并在此基礎(chǔ)上做推理。
　　9.如果部分行業(yè)的生產(chǎn)過(guò)剩會(huì)導(dǎo)致資源浪費(fèi)并進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的正常秩序，這就是民生問(wèn)題；按照材料的邏輯，“政府應(yīng)管好民生問(wèn)題”，則恰恰說(shuō)明了政府應(yīng)該合理干預(yù)。
　　范文
　　政府不應(yīng)干預(yù)生產(chǎn)過(guò)剩嗎？
　　材料從三個(gè)角度論證了政府不必干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的生產(chǎn)過(guò)剩現(xiàn)象。由于論證過(guò)程中存在著諸多邏輯問(wèn)題，所以其結(jié)論是頗為令人懷疑的。（60字符，三行）
　　首先，生產(chǎn)過(guò)剩通過(guò)企業(yè)“開(kāi)拓市場(chǎng)、刺激需求”就一定能消化嗎？未必。因?yàn)楫?dāng)產(chǎn)品供過(guò)于求，或者已經(jīng)被市場(chǎng)淘汰的時(shí)候，無(wú)論怎樣刺激需求也是難以湊效的。此外，單靠市場(chǎng)對(duì)生產(chǎn)過(guò)剩進(jìn)行調(diào)節(jié)，既消耗時(shí)間也可能造成資源浪費(fèi)；如果政府調(diào)節(jié)可以更有效率地避免損失，又何樂(lè)而不為呢？（130字符，七行）
　　其次，如果把“常見(jiàn)現(xiàn)象”都看成“經(jīng)濟(jì)規(guī)律”的話，那么特定時(shí)期市場(chǎng)充斥假冒偽劣商品難道也是“經(jīng)濟(jì)規(guī)律”，不需要政府加以管控嗎？退一步說(shuō)，就算政府調(diào)控部分企業(yè)的生產(chǎn)行為，也完全可以遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，通過(guò)政策加以引導(dǎo)，未必與真正的經(jīng)濟(jì)規(guī)律背道而馳。（120字符，六行）
　　第三，政府干預(yù)未必會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)不足，就算導(dǎo)致了這種狀況，如果該產(chǎn)品已經(jīng)被市場(chǎng)淘汰，那么其結(jié)果也是利大于弊的。材料認(rèn)為這會(huì)導(dǎo)致“缺衣少食”，但不能忽視只是“部分行業(yè)”存在生產(chǎn)過(guò)剩現(xiàn)象，而且市場(chǎng)上的替代性產(chǎn)品很多，這種憂慮未免杞人憂天。（115字符，六行）
　　最后，不能為了應(yīng)對(duì)不時(shí)之需，就對(duì)生產(chǎn)過(guò)剩視而不見(jiàn)——按照這種邏輯，是不是還應(yīng)該鼓勵(lì)生產(chǎn)過(guò)剩呢？況且，并非每種物資都需要進(jìn)行戰(zhàn)略儲(chǔ)備；再退一步說(shuō)，應(yīng)對(duì)國(guó)家的不時(shí)之需，恰恰需要政府合理規(guī)劃。（93字符，五行）
　　除了上述問(wèn)題，材料還指出政府只應(yīng)該“管好民生問(wèn)題”，可是如果生產(chǎn)過(guò)剩影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，那不正是政府應(yīng)該出手調(diào)控的嗎？所以，即便生產(chǎn)過(guò)剩“應(yīng)該讓市場(chǎng)自行調(diào)節(jié)”，但材料的論證卻無(wú)法令人信服。（96字符，五行）
　　57.論說(shuō)文
　　根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬。
　　孟子曾經(jīng)引用陽(yáng)虎的話：“為富，不仁矣；為仁，不富矣。”（《孟子?滕文公上》）這句話表明了古代當(dāng)時(shí)社會(huì)上對(duì)“為富”“為仁”現(xiàn)象的一種態(tài)度，以及對(duì)兩者之間關(guān)系的一種思考。
　　解析
　　孟子引用的這句話，是春秋時(shí)期一個(gè)叫陽(yáng)虎（又名“陽(yáng)貨”）的人說(shuō)的。陽(yáng)虎曾經(jīng)是魯國(guó)權(quán)臣季孫氏的家臣，篡權(quán)成了魯國(guó)第一權(quán)臣。他所說(shuō)的“為富不仁”，意味著一種不擇手段達(dá)到目的的政治斗爭(zhēng)方法。后來(lái)陽(yáng)虎政變失敗，逃到齊國(guó)，建議齊景公發(fā)兵攻打魯國(guó)，但齊景公因?yàn)殛?yáng)虎“為富不仁”的理念，擔(dān)心他反噬自身，反而下令捉拿他。
　　孟子引用這句話，已經(jīng)不同于陽(yáng)虎的原意了。當(dāng)時(shí)滕國(guó)國(guó)君想實(shí)行仁政，向孟子請(qǐng)教。孟子說(shuō)“為富不仁，為仁不富”，意思是：想一心發(fā)財(cái)?shù)娜耸遣荒軐?shí)行仁政的——實(shí)行仁政的君主征收賦稅是有限度的，只有老百姓富了國(guó)家才能富強(qiáng)。所以孟子這句話，實(shí)際上是一種“藏富于民”的思想。
　　這道題與2014年10月MBA聯(lián)考的論說(shuō)文真題——簡(jiǎn)化行政審批，釋放市場(chǎng)活力——方向一致，都體現(xiàn)了命題者要求考生在當(dāng)前深化改革背景下，對(duì)政府職能的深入思考。但考生如果缺乏歷史背景知識(shí)，很容易望文生義，寫成“義利之辨”。
　　當(dāng)然，考生寫義與利的關(guān)系，進(jìn)行辨證的探討，也是沒(méi)有問(wèn)題的。因?yàn)轭}干并沒(méi)有交待孟子說(shuō)這句話的背景，命題人不可能假設(shè)所有考生都是了解這個(gè)歷史的。題干明確提出，“這表明了……對(duì)兩者之間關(guān)系的一種思考”，所以這道題可以看做觀點(diǎn)分析型的題目，要求辨析二者之間的關(guān)系，兩方面都主張并無(wú)不妥。
　　無(wú)論如何立意，考生最好把“為富”和“為仁”這兩個(gè)核心概念加以界定。“為”是“做，制造”的意思，引伸為“謀求”；“富”指的是利益，仁是“好心腸”的意思。
　　如果把“富”和“仁”的關(guān)系理解成對(duì)立的，那么可以寫“重義輕利”相關(guān)的主題（考生不應(yīng)反過(guò)來(lái)寫“重利輕義”）；
　　相關(guān)論據(jù)有：
　　正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功。
　　甚有利而大無(wú)義，雖甚富，則羞辱大。
　　不義而富且貴，于我如浮云。——孔子
　　何必曰利，亦有仁義而已矣。——孟子
　　生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——孟子
　　臨大利而不易其義，可謂廉。—《呂氏春秋》
　　如果把二者關(guān)系理解成相輔相成的，那么可以寫“為富和為仁應(yīng)當(dāng)并重”的主題，相關(guān)主題有：
　　為富是為仁的基礎(chǔ)
　　只有“為仁”，“為富”才能長(zhǎng)久
　　在“為仁”的準(zhǔn)則下追求“為富”值得提倡
　　“為仁”是基石，“為富”是養(yǎng)分。
　　相關(guān)論據(jù)有：
　　倉(cāng)稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱.
　　天之生人也，使人生義與利，利以養(yǎng)其體，義以養(yǎng)其心，心不得義，不能樂(lè)，體不得利，不能安。——董仲舒
　　聚天下之人，不可以無(wú)財(cái)，理天下之財(cái)，不可以無(wú)義。——王安石
　　國(guó)者，巨用之則大，小用之則小。巨用之者，先義后利；小用之身，先利后義。
　　本題可以從個(gè)人角度寫，也可以結(jié)合企業(yè)社會(huì)責(zé)任來(lái)寫。但無(wú)論從哪個(gè)角度切入，由于“為富”和“為仁”都會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的影響，同時(shí)社會(huì)的整體環(huán)境也影響了人們的行為選擇，所以都應(yīng)該聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
 

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