考研政治：《決定》TOP50高頻詞之基本經(jīng)濟(jì)制度

【系列文章之《決定》高頻詞考點(diǎn)分析】
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　　《關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》指出："堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度"。在本文中，李先靈老師解讀《決定》高頻詞中的"基本經(jīng)濟(jì)制度"，幫助同學(xué)們從考試視角掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，成功取勝2015年考研政治。

　　一.文獻(xiàn)表述【命制題型：選擇題】
　　十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》對(duì)"基本經(jīng)濟(jì)制度"的表述主要包括：
　　1.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要支柱，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。
　　2.國(guó)有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì)，是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式，有利于國(guó)有資本放大功能、保值增值、提高競(jìng)爭(zhēng)力，有利于各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。

　　二、從歷史唯物主義的角度進(jìn)行解讀【命制題型：分析題】
　　基本經(jīng)濟(jì)制度說(shuō)的是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)。我們?yōu)槭裁匆匾暬窘?jīng)濟(jì)制度呢?這要從所有制在整個(gè)社會(huì)生活中的地位說(shuō)起。
　　人們要生活，就必須進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)。物質(zhì)生產(chǎn)是每一個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)得以存在的前提。而要進(jìn)行生產(chǎn)，人與人之間必須結(jié)成一定的社會(huì)關(guān)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系。脫離社會(huì)關(guān)系的、孤立的個(gè)人是不可能生存、生產(chǎn)的。人的基本特性是社會(huì)性，這是人類(lèi)同其他動(dòng)物的根本區(qū)別所在。
　　在整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料所有制是決定性的關(guān)系，它決定了人與人之間的其他經(jīng)濟(jì)關(guān)系，決定了生產(chǎn)的目的。在一部分人占有生產(chǎn)資料、另一部分人喪失生產(chǎn)資料的社會(huì)里，人類(lèi)就劃分為階級(jí)，整個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)就是為占有生產(chǎn)資料的階級(jí)服務(wù)的，喪失生產(chǎn)資料的階級(jí)只能忍受剝削和壓迫。如果勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料，整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系就會(huì)發(fā)生根本的變化，就可以消滅剝削和壓迫，物質(zhì)生產(chǎn)就可以用來(lái)滿(mǎn)足全體勞動(dòng)人民的需要。由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，整個(gè)社會(huì)的上層建筑，從根本上說(shuō)，都是為占有生產(chǎn)資料的人服務(wù)的。可見(jiàn)，生產(chǎn)資料所有制是全部社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)的性質(zhì)，從經(jīng)濟(jì)上說(shuō)，正是由生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定的。這是歷史唯物主義的基本道理。
　　恩格斯總結(jié)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史，指出社會(huì)革命雖然是政治行動(dòng)，但歸根到底是為了改變生產(chǎn)資料所有制。他說(shuō)："迄今的一切革命，都是為了保護(hù)一種所有制以反對(duì)另一種所有制的革命。它們?nèi)绻磺址噶硪环N所有制，便不能保護(hù)這一種所有制。在法國(guó)大革命時(shí)期，是犧牲封建的所有制以拯救資產(chǎn)階級(jí)的所有制"。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里強(qiáng)調(diào)，所有制問(wèn)題是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的"基本問(wèn)題"。"共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制實(shí)行徹底的決裂"。他們?cè)诳疾臁⒀芯繜o(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民獲得解放的途徑時(shí)，始終把所有制問(wèn)題放到首位。
　　一切淡化所有制、否定所有制的重要意義的觀點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的。改革開(kāi)放以來(lái)，"不問(wèn)所有，只問(wèn)所用"，"主義不能當(dāng)飯吃，公有制又不能打糧食，講什么堅(jiān)持公有制是沒(méi)有意義的"，"只要能把經(jīng)濟(jì)搞上去，不要問(wèn)姓'公'姓'私'"等等言論，顯然是違反馬克思主義的。

　　三、從近現(xiàn)代史綱要的角度進(jìn)行解讀【命制題型：分析題】
　　根據(jù)馬克思主義關(guān)于所有制的地位和作用的基本原理，我們黨始終關(guān)注所有制問(wèn)題。全國(guó)解放前夕，我們黨就在探索未來(lái)新中國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)應(yīng)該是什么樣子的。在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東論述新中國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)時(shí)指出：掌握國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的，是社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，它是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)成分;在現(xiàn)代性經(jīng)濟(jì)中占第二位的是私人資本主義工商業(yè)，它是一個(gè)不可忽視的力量，應(yīng)該容許它存在和發(fā)展，但它應(yīng)受到一定的限制，不能任其泛濫;占國(guó)民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值90%的，是分散的個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟(jì)，我們將通過(guò)合作社的方式逐步地而又積極地引導(dǎo)它們向著現(xiàn)代化和集體化方向發(fā)展，而合作社是半社會(huì)主義性質(zhì)的。
　　新中國(guó)成立以后，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，黨中央及時(shí)提出過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)--實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和私營(yíng)工商業(yè)的社會(huì)主義改造("一化三改")，建立社會(huì)主義制度。到1956年，生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造的任務(wù)基本完成。這項(xiàng)工作雖然存在要求過(guò)急、工作過(guò)粗、形式單一等毛病，但總起來(lái)看，正如鄧小平所說(shuō)的，工作"做得很好"，為后來(lái)的發(fā)展奠定了制度基礎(chǔ)和政治前提。
　　我國(guó)《憲法》第6條規(guī)定："中華人民共和國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。社會(huì)主義公有制消滅人剝削人的制度，實(shí)行各盡所能、按勞分配的原則。國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。