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實(shí)例分析:馬原辯證法三大規(guī)律

  摘要:辯證法的三大規(guī)律作為馬原的核心考點(diǎn)之一,是每年考研政治必考的內(nèi)容,通常以古文的形式展現(xiàn)。如何能夠剝開(kāi)文字形式,發(fā)現(xiàn)實(shí)際考查的知識(shí)點(diǎn),我們通過(guò)三道例題來(lái)分析一下。

  ?多項(xiàng)選擇題
  1、我們要在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高對(duì)外開(kāi)放水平,這表明()
  A.對(duì)外開(kāi)放是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的根據(jù)
  B.獨(dú)立自主、自力更生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的條件
  C.對(duì)外開(kāi)放必須要通過(guò)獨(dú)立自主、自力更生而起作用
  D.對(duì)外開(kāi)放能夠加速中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程

  2、下列格言或成語(yǔ)中,體現(xiàn)量變質(zhì)變規(guī)律的有()
  A.九層之臺(tái),起于壘土
  B.有無(wú)相生,前后相隨
  C.月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨
  D.千里之堤,潰于蟻穴

  3、西周末年思想家史伯說(shuō):“和實(shí)生物,同則不繼。以它平它謂之和,故能豐長(zhǎng)而物歸之。”這里所包含的辯證法思想有()
  A.矛盾的同一是包含差別的同一
  B.對(duì)立面的統(tǒng)一是事物發(fā)展的動(dòng)力
  C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展
  D.矛盾的一方只有克服另一方才能達(dá)到統(tǒng)

  ?答案及解析
  1、【答案】CD

  【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn):內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系

  唯物辯證法認(rèn)為,矛盾推動(dòng)事物的發(fā)展,事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因。內(nèi)因即內(nèi)部矛盾是事物存在的基礎(chǔ),是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì),是事物變化的根據(jù),它規(guī)定著事物發(fā)展的方向,所以它是事物發(fā)展的根本原因。外因是事物之間的相互聯(lián)系、相互影響,是事物變化的條件,它能夠加速或延緩甚至?xí)簳r(shí)改變事物發(fā)展的進(jìn)程,但它必須通過(guò)內(nèi)因而起作用,它是事物發(fā)展的第二位的原因。內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理對(duì)于我們分析問(wèn)題和指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)具有重要的意義,它是我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放方針的重要哲學(xué)基礎(chǔ)。獨(dú)立自主是內(nèi)因,對(duì)外開(kāi)放是外因,能夠加速中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程,但必須要通過(guò)獨(dú)立自主、自力更生而起作用。所以,本題的正確答案是選項(xiàng)CD。

  選項(xiàng)AB錯(cuò)誤。對(duì)立自主、自力更生是原因,對(duì)外開(kāi)放是條件。

  2、【答案】AD

  【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn):量變質(zhì)變的辯證關(guān)系

  唯物辯證法認(rèn)為,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程,沒(méi)有量變的積累,質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。量變和質(zhì)變是相互滲透的。一方面,在總的量變過(guò)程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變;另一方面,在質(zhì)變過(guò)程中也有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴(kuò)張。量變和質(zhì)變是相互依存、相互貫通的,量變引起質(zhì)變,在新質(zhì)的基礎(chǔ)上,事物又開(kāi)始新的量變,如此交替循環(huán),形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律性。“九層之臺(tái),起于壘土”、“千里之堤,潰于蟻穴”體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。所以,本題的正確答案是選項(xiàng)AD。

  選項(xiàng)B錯(cuò)誤。“有無(wú)相生,前后相隨”體現(xiàn)的是矛盾的雙方相互聯(lián)系、相互依存,處于對(duì)立統(tǒng)一之中。

  選項(xiàng)C錯(cuò)誤。“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨”是勞動(dòng)人民從大量的觀(guān)察中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),它說(shuō)明的是事物發(fā)生前總有某些征兆,它蘊(yùn)藏著事物的現(xiàn)象表現(xiàn)事物的本質(zhì)的哲理。

  3、【答案】ABC

  【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn):矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系

  材料里講的“和”,即“以它平它”,指把不同的東西或要素相互結(jié)合,是包含差異性的和諧統(tǒng)一;“同”,即“以同裨同”,指完全等同或相同的東西或要素的重合,是沒(méi)有差異性的同一。不同性質(zhì)的東西、有差別的事物相結(jié)合才能生成和變化成豐富多彩的萬(wàn)事萬(wàn)物,這就是“和實(shí)生物”。相反,若“以同裨同”,那就如同單一音調(diào)不好聽(tīng)、單一滋味不好吃、單一材料不成器,不能產(chǎn)生和形成豐富多彩的事物,這叫“同則不繼”。

  唯物辯證法認(rèn)為,任何事物都包含著內(nèi)在的差別和矛盾,都是包含著差別和矛盾的統(tǒng)一,是由不同方面或要素構(gòu)成的統(tǒng)一體,不包含內(nèi)部差別和矛盾的事物是不存在的,正是由于事物的內(nèi)在差別和矛盾,即對(duì)立的統(tǒng)一,才推動(dòng)了事物的不斷發(fā)展。所以,本題的正確答案是選項(xiàng)ABC。

  選項(xiàng)D錯(cuò)誤。“矛盾一方只有克服另一方才能達(dá)到統(tǒng)一”,說(shuō)法錯(cuò)誤。矛盾解決的形式是多種多樣的:矛盾一方克服另一方;矛盾雙方同歸于盡;矛盾雙方形成協(xié)同運(yùn)動(dòng)的新形式;矛盾雙方融合成一個(gè)新事物。

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