2016考研政治：資本主義的政治制度

　　摘要：考研政治中，資本主義的政治制度和意識形態(tài)是很比較難理解的部分，下面是其資本主義需要理解并且掌握的知識點，希望能給你帶來幫助。

　　?資本主義的政治制度和意識形態(tài)
　　1、資本主義的國家、政治制度及其本質(zhì)
　　資本主義的政治制度是在資本主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，它反映了資本主義社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，反映了政治上占統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級的要求。同時，資本主義的政治制度又反過來保護(hù)其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，為鞏固和發(fā)展資本主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)提供政治保障。

　　(1)資本主義國家的職能和本質(zhì)
　　資本主義國家的職能是以服務(wù)于資本主義制度和資產(chǎn)階級利益為根本內(nèi)容的，是資產(chǎn)階級進(jìn)行政治統(tǒng)治的工具。資本主義國家的職能包括對內(nèi)對外兩個基本方面，即對內(nèi)實行政治統(tǒng)治和社會管理，對外進(jìn)行國際交往和維護(hù)國家安全及利益。

　　資本主義國家的對內(nèi)職能，主要是政治統(tǒng)治職能，即資產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級，運(yùn)用手中掌握的國家機(jī)器，對被統(tǒng)治階級進(jìn)行壓迫、控制，使社會生活保持在統(tǒng)治階級所制定的秩序要求之內(nèi)。國家的社會公共管理職能，即運(yùn)用各種權(quán)力和資源對包括郵政、鐵路、水利等事業(yè)進(jìn)行管理，以保證社會生活的正常進(jìn)行。國家公共管理職能與政治統(tǒng)治職能是緊密聯(lián)系的，從根本上說國家的公共管理職能是服務(wù)于其政治統(tǒng)治職能的。

　　資本主義國家的對外職能，是指資本主義國家對外進(jìn)行國際交往與維護(hù)國家安全和利益的職能。
　　資本主義國家的對外職能是國家對內(nèi)政治統(tǒng)治職能的延伸，是服務(wù)于其政治統(tǒng)治的。
　　資本主義國家作為資產(chǎn)階級利益的體現(xiàn)，在經(jīng)濟(jì)上要求自由競爭、等價交換，政治上要求形式上的自由民主、正義平等，這些特征與奴隸和封建制國家相比，是人類社會政治生活上的一大進(jìn)步。但是，這種進(jìn)步并沒有改變資本主義國家作為剝削階級對人民群眾進(jìn)行階級統(tǒng)治和階級壓迫的工具的性質(zhì)，并沒有消除人們在政治生活方面實際上的不自由、不平等、不民主、不公正。資本主義國家只是以一種新的階級剝削和壓迫形式取代了以往舊的階級剝削和壓迫形式而己。

　　(2)資本主義政治制度的構(gòu)成及本質(zhì)
　　資本主義政治制度包括資本主義的民主與法制、政權(quán)組織形式、選舉制度、政黨制度等。
　　資本主義民主制度是與資本主義生產(chǎn)方式相適應(yīng)而發(fā)展起來的。資產(chǎn)階級在反對封建專制主義的斗爭中提出了符合自身利益豐和口要求的“主權(quán)在民”、“天賦人權(quán)”、“分權(quán)制衡”、“社會契約”、“自由、平等、博愛”等政治思想，并以此為指導(dǎo)建立起資產(chǎn)階級民主制國家。資本主義民主制的國家在不危及資本主義國家安全和資產(chǎn)階級根本利益的前提下，給予民眾一定的選舉、言論、出版、集會、結(jié)社、游行示威等權(quán)利和自由。

　　資本主義法制是與資本主義民主結(jié)合在一起的。憲法是資本主義國家法律制度的核心，它所依據(jù)的基本原則有：私有制原則，“主權(quán)在民”原則，分權(quán)與制衡原則和人權(quán)原則。

　　資本主義國家政權(quán)采取的是分權(quán)制衡的組織形式，即國家的立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)分別由三個權(quán)力主體獨(dú)立行使，形成各主體之間的“制衡”。由于資本主義國家內(nèi)部存在著不同的利益集團(tuán)，它們直接左右著國家政權(quán)的運(yùn)行，由于各個利益集團(tuán)之間實力上的差別和利害關(guān)系的存在，資本主義國家內(nèi)部的沖突不斷推動其政治制度的變化。

　　資本主義國家的選舉是資產(chǎn)階級制定某種原則和程序，通過競選產(chǎn)生議會和國家元首的一種政治機(jī)制。從形式上看，競選制度是公民參與國家事務(wù)的重要形式。從實際政治作用上看，選舉制是協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾的重要措施。

　　政黨是特定階級利益的集中代表，是代表一定階級、階層或集團(tuán)的根本利益，為達(dá)到政治目的，特別是為了取得政權(quán)和保持政權(quán)而建立的一種政治組織。資本主義國家的政黨是階級和階級斗爭發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，在國家政治生活中發(fā)揮著重要的作用。當(dāng)代資本主義國家實行的基本上是政黨制。從政黨制度的類型看，大致有兩黨制和多黨制等形式。

　　對于資本主義的政治制度應(yīng)堅持辯證批判的態(tài)度和方法。其政治制度中具有的一些符合政治統(tǒng)治和社會管理一般規(guī)律的內(nèi)容，可以加以借鑒。但資本主義政治制度的本質(zhì)是為資產(chǎn)階級服務(wù)的，是服從于資產(chǎn)階級進(jìn)行統(tǒng)治和壓迫需要的政治工具，要深刻認(rèn)識其階級本質(zhì)。

　　(3)資本主義政治制度的進(jìn)步作用和局限性（多選）
　　好的方面：資本主義政治制度的形成和發(fā)展在人類社會歷史的發(fā)展進(jìn)程中曾經(jīng)起過重要的進(jìn)步作用:第一，資本主義的政治制度作為上層建筑，在戰(zhàn)勝封建社會的小生產(chǎn)方式，保護(hù)、促進(jìn)和完善資本主義生產(chǎn)方式方面起著重要作用，曾推動了社會生產(chǎn)力的大幅度發(fā)展，促進(jìn)了社會進(jìn)步。第二，資本主義政治制度使人民群眾享有了比在封建專制主義條件下更多的社會政治自由，因而歷史性地促進(jìn)了人的發(fā)展，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。第三，資本主義的政治制度在其歷史發(fā)展進(jìn)程中積累了相當(dāng)豐富的政治統(tǒng)治和社會管理的經(jīng)驗，這對于社會進(jìn)步同樣有十分重要的積極意義。

　　不好的方面：但是，由于資本主義政治制度本質(zhì)上是資產(chǎn)階級進(jìn)行政治統(tǒng)治和社會管理的手段和方式，是為資產(chǎn)階級專政服務(wù)的，因此不可避免地有其歷史的和階級的局限性。其一，資本主義的民主是金錢操縱下的民主，實際是資產(chǎn)階級精英統(tǒng)治下的民主。資本主義政治制度中的選舉事實上是有錢人的游戲，是資本玩弄民意的過程。其二，法律名義上的平等掩蓋著事實上的不平等。由于資本主義社會是建立在私有制和資本特權(quán)的基礎(chǔ)上的，資本家和勞動者之間、富人與窮人之間存在著事實上嚴(yán)重的不平等，資本主義法律的實質(zhì)是將這種不平等合法化。其三，資本主義國家的政黨制是一種維護(hù)資產(chǎn)階級統(tǒng)治的政治制度，其多黨制則是資產(chǎn)階級選擇自己的國家管理者，實現(xiàn)其內(nèi)部利益平衡的政治機(jī)制。

　　?資本主義的意識形態(tài)及其本質(zhì)
　　資本主義意識形態(tài)是在資本主義國家中占統(tǒng)治地位的、反映了作為統(tǒng)治階級的資產(chǎn)階級的利益和要求的各種思想理論和觀念的總和。

　　(1)資本主義意識形態(tài)的形成和本質(zhì)
　　作為資本主義國家意識形態(tài)的各種資產(chǎn)階級的思想理論和觀念，是資產(chǎn)階級在長期的反對封建專制主義和宗教神學(xué)的斗爭中逐步形成和發(fā)展起來的。這些思想理論和觀念后來成為資本主義的意識形態(tài)，則是在資本主義國家產(chǎn)生之后由統(tǒng)治階級根據(jù)自己政治統(tǒng)治的需要，在以往形成的資產(chǎn)階級思想理論和觀念的基礎(chǔ)上自覺地建主起來的，成為資產(chǎn)階級國家上層建筑的組成部分。資本主義國家意識形態(tài)的本質(zhì)，可以概括為兩個方面：

　　第一，資本主義意識形態(tài)是資本主義社會條件下的觀念上層建筑，是為資本主義社會形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。它是通過論證資本主義社會制度的合理性、資本主義民主的普遍性等觀念來實現(xiàn)其維護(hù)職能的。

　　第二，資本主義意識形態(tài)是資產(chǎn)階級的階級意識的集中體現(xiàn)。這種資本主義的意識形態(tài)，一方面把資產(chǎn)階級的階級意識內(nèi)化為本階級成員的基本信念，另一方面又可以成為統(tǒng)治階級進(jìn)一步進(jìn)行階級實踐的指導(dǎo)思想，成為這個社會制度的理論辯護(hù)者。

　　(2)辯證地分析資本主義意識形態(tài)
　　對于資本主義的意識形態(tài)，應(yīng)該用辯證的觀點來分析。資本主義社會在長期發(fā)展中創(chuàng)造出大量的物質(zhì)財富的同時，也創(chuàng)造出豐富的精神成果。在資本主義條件下，這些思想文化成果有相當(dāng)一部分是以意識形態(tài)的形式或包含在意識形態(tài)中被保存下來的。這些思想文化成果同樣是人類文明進(jìn)步的成就和體現(xiàn)。但是，在資本主義國家建立起來并經(jīng)過一段時期的鞏固和發(fā)展以后，資本主義意識形態(tài)主要起著鞏固資產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治、維護(hù)資本主義的政治制度、為資產(chǎn)階級的階級剝削和階級壓迫做論證的作用，因而其社會作用就開始走向反面，逐漸地與歷史發(fā)展方向背道而馳。

　　對于資本主義意識形態(tài)中那些正確反映人類社會生活的一般規(guī)律的思想理論和觀念，我們應(yīng)該加以學(xué)習(xí)、參考和借鑒，而其中反映資產(chǎn)階級利益和要求的、對社會生活進(jìn)行了扭曲反映的、為了維護(hù)資產(chǎn)階級政治統(tǒng)治需要而有意編造出來欺騙民眾的虛假理論，則必須加以分析鑒別和批判。

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