考研幫 > 政治 > 復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

每天起床第一句:實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

  摘要:考研政治的復(fù)習(xí),記憶和背誦占了很大的比重。但是處于初期復(fù)習(xí)狀態(tài)的小伙伴們總是說(shuō)現(xiàn)在開(kāi)始記憶還太早,最起碼要等到暑假。幫幫想說(shuō),今天不看明天不背,你是咋學(xué)的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”?

  ?實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

  (1)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。

  ①實(shí)踐是溝通主觀和客觀的“橋梁”,不僅具有普遍性的優(yōu)點(diǎn),還有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn);

  ②只有實(shí)踐才能把主觀同客觀聯(lián)結(jié)起來(lái)并加以對(duì)照,從而檢驗(yàn)主觀是否同客觀相符合。

  (2)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性即確定性是指:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)既是確定的,又是不確定的。

  ①只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),此外再無(wú)別的標(biāo)準(zhǔn);

 ?、趯?shí)踐也一定能夠檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性;

  ③凡經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的都包含絕對(duì)真理的因素。

  (3)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性即不確定性是指:

 ?、僖欢v史階段的具體實(shí)踐具有局限性,往往不能充分證明或駁倒某一認(rèn)識(shí)的真理性;

 ?、趯?shí)踐檢驗(yàn)真理是一個(gè)過(guò)程,不是一次完成的;

 ?、垡驯粚?shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的真理還要繼續(xù)經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)。

  ?命題方式與注意事項(xiàng)

  此知識(shí)點(diǎn)大家重點(diǎn)關(guān)注下,今年也是“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)”問(wèn)題討論40周年。真理檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)只能是實(shí)踐,也是唯一,除此之外,沒(méi)有其他。

  ?習(xí)題演練

  (單選)實(shí)踐之所以成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是由

  A.真理的主觀性和實(shí)踐的客觀性所要求的

  B.真理的相對(duì)性和實(shí)踐的絕對(duì)性所預(yù)設(shè)的

  C.真理的屬性和實(shí)踐的功能所規(guī)定的

  D.真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的

  答案:D

  解析:真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性,就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)是否同客觀對(duì)象相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)既不能在純粹主觀范圍內(nèi)去尋找,也不能在純粹客觀范圍內(nèi)去解決,而只能是把主觀同客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較對(duì)照,從而確定認(rèn)識(shí)是否符合客觀實(shí)在。實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的物質(zhì)活動(dòng),是溝通主觀和客觀的“橋梁”,它不僅具有普遍性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)在聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照,從而判明主觀與客觀是否一致,判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。D正確,其他三項(xiàng)不符合題干要求。

關(guān)于"最后階段,真題的正確打開(kāi)方式_備考經(jīng)驗(yàn)_考研幫"15名研友在考研幫APP發(fā)表了觀點(diǎn)

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