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政治高分指導(dǎo):通過框架+要點(diǎn)巧記妙學(xué)認(rèn)識論

  
  模塊一:認(rèn)識的本質(zhì)及規(guī)律

  一、實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系
  實(shí)踐決定認(rèn)識
  實(shí)踐是認(rèn)識的來源(首先,實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要;其次,實(shí)踐還為認(rèn)識的形成提供了可能,并把這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí));
  實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力(首先,實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識的新課題,推動著認(rèn)識向前發(fā)展;其次,實(shí)踐為認(rèn)識發(fā)展提供必要的條件;實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識能力);
  實(shí)踐是檢測認(rèn)識是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn);
  實(shí)踐是認(rèn)識的目的
  認(rèn)識、理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用
  認(rèn)識對于實(shí)踐具有能動的反作用
  首先,人的實(shí)踐活動不同于動物的本能活動,它是受意識支配的,實(shí)踐的這種本質(zhì)特性決定它不能離開認(rèn)識的指導(dǎo)作用;
  其次,認(rèn)識活動及其成果具有相對獨(dú)立性,遵循其特有的活動方式和發(fā)展規(guī)律,它一經(jīng)形成,便能反作用于實(shí)踐;
  再次,認(rèn)識對實(shí)踐的指導(dǎo)作用表現(xiàn)在許多方面:認(rèn)識可以使主體了解、把握主體和客體及其相互作用的規(guī)律性,指導(dǎo)主體自覺地按照客觀規(guī)律去從事改造世界的活動;認(rèn)識可以使主體在實(shí)踐活動之前,確定符合自身需要以及客觀實(shí)際的目標(biāo)、方案、步驟和措施,對實(shí)踐活動作出預(yù)測和規(guī)劃;認(rèn)識可以使主體根據(jù)變化了的情況及時(shí)調(diào)整自己的行動,指導(dǎo)主體選擇實(shí)現(xiàn)目的最佳行為方式;認(rèn)識可以指導(dǎo)主體將局部經(jīng)驗(yàn)上升為理論;認(rèn)識還可以使主體實(shí)現(xiàn)對自身的認(rèn)識,并自覺調(diào)整自己的活動,以適應(yīng)改造客體的需要;
  最后,認(rèn)識對反作用于實(shí)踐有兩種情況:
  正確的認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐,會使實(shí)踐順利進(jìn)行,達(dá)到預(yù)期的效果;
  錯誤的認(rèn)識誤導(dǎo)實(shí)踐,就會對實(shí)踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用,使實(shí)踐失敗。

  二、認(rèn)識的本質(zhì)
  認(rèn)識是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映,這是辯證唯物主義認(rèn)識論對認(rèn)識本質(zhì)的科學(xué)回答。
  2條對立的認(rèn)識路線:
  一條是堅(jiān)持從物到感覺和思想的唯物主義路線;
  另一條是堅(jiān)持從思想和感覺到物的唯心主義路線。
  辯證唯物主義能動反映論 VS 舊唯物主義直觀反映論
  舊唯物主義即形而上學(xué)唯物主義的認(rèn)識論,把人的認(rèn)識看成是消極地、被動地反映外界對象;
  辯證唯物主義認(rèn)識論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入了認(rèn)識論,科學(xué)地規(guī)定了認(rèn)識的主體和客體及其相互關(guān)系。
  辯證唯物主義主要內(nèi)容:
  第一,認(rèn)識是主體對客體的反映。
  第二,主體對客體的反映是一個(gè)能動的創(chuàng)造性過程。
  第三,主體對客體的能動反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的。
  認(rèn)識發(fā)展過程的兩次飛躍
  兩次飛躍
  認(rèn)識發(fā)展過程要經(jīng)歷兩個(gè)飛躍過程:
  第一次飛躍為實(shí)踐中得到的感性認(rèn)識要上升到理性認(rèn)識,其中,經(jīng)過兩個(gè)步驟,即收集十分豐富、合乎實(shí)際的感性材料,并且對于感性材料經(jīng)過加工整理,即獲得理性認(rèn)識。
  第二次飛躍為理性認(rèn)識上升到實(shí)踐,即理性認(rèn)識付諸于實(shí)踐,并且要看付諸于實(shí)踐的理性認(rèn)識能否取得預(yù)期效果。如果取得,則證明獲得了真理。
  認(rèn)識過程主要是思維的過程,同時(shí)又包含非理性因素的參與。
  理性因素在認(rèn)識活動中的作用主要有:指導(dǎo)作用;解釋作用;預(yù)見作用。
  非理性因素在認(rèn)識活動中的作用主要有:動力作用;誘導(dǎo)作用;激發(fā)作用。
 

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