考研政治馬哲重要知識點梳理（30）：認識的本質(zhì)

　　摘要：考研政治雖說相對簡單，在基礎(chǔ)階段不用花費大量時間。但是由于哲學(xué)部分的知識點較為抽象，2019考研er在前期需要了解哲學(xué)的基本知識點、相關(guān)概念及出題方式，才能在之后的復(fù)習(xí)中輕松掌握哲學(xué)的知識點哦！考研幫文娟老師將帶領(lǐng)大家每天10分鐘，輕松玩轉(zhuǎn)考研政治哲學(xué)。

　　?【知識點精講】

　　1.辯證唯物主義和舊唯物主義對認識本質(zhì)的不同回答

　　①共同點

　　辯證唯物主義和舊唯物主義都堅持反映論，認為認識是主體對客體的反映。

　　②區(qū)別

　　舊唯物主義即形而上學(xué)唯物主義的認識論，把人的認識看成是消極地、被動地反映外界對象。它有兩個嚴重缺陷：一是離開實踐考查認識問題，因而不了解實踐對認識的決定作用；二是離開辯證法來考察認識問題，不了解認識的辯證性質(zhì)，不能把認識看作是不斷發(fā)展的過程，而認為認識是一次性完成的。

　　辯證唯物主義的認識論繼承了舊唯物主義的反映論的合理前提，又克服了它的嚴重缺陷。

　　首先，把實踐的觀點引入了認識論，科學(xué)地規(guī)定了認識的主體和客體及其相互關(guān)系，認為主體與客體的關(guān)系首先是一種改造與被改造的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了它們之間的反映與被反映的關(guān)系。認識是客體主體化和主體客體化的雙向互動過程，是認識主體能動地創(chuàng)造的過程。

　　其次，把辯證法應(yīng)用于反映論，應(yīng)用于考察認識的發(fā)展過程，科學(xué)地揭示了認識過程中的多方面的辯證關(guān)系，全面地揭示了認識的辯證過程，把認識看成是一個由不知到知、由淺入深的充滿矛盾的能動的認識過程。

　　③能動反映的基本特點

　　辯證唯物主義認識論認為，認識的本質(zhì)是主體對客體的能動反映，它不但具有再現(xiàn)客體內(nèi)容的反映性特性，而且具有實踐所要求的主體能動的創(chuàng)造性特征。

　　反映特性就是指人的認識作為對客觀事物的反映，必然要以客觀事物為原型和摹本，在思維中再現(xiàn)客觀事物的狀態(tài)、屬性和本質(zhì)。

　　能動的反映具有創(chuàng)造性。反映的摹寫性絕不是說認識只是人的主觀對客觀對象簡單的、直接的描摹、或照鏡子式的原物映現(xiàn)，而是一種在思維中的能動的、創(chuàng)造性的活動。

　　?【命題方式與注意事項】

　　認識的本質(zhì)屬于認識論當(dāng)中關(guān)鍵核心知識點，分析題分析題經(jīng)常命題。①堅持辯證唯物主義認識論（堅持反映論、辯證法、實踐觀點）②能動反映指不僅再現(xiàn)客體而且對客體進行了加工改造。

　　?【習(xí)題演練】

　?。▎芜x）辯證唯物主義認為，認識的本質(zhì)是

　　A．主體對各種認識要素的建構(gòu)B．主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映

　　C．主體對客體本質(zhì)的內(nèi)省D．主體對客體信息的選擇

　　答案：B

　　解析：認識的本質(zhì)是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動的反映，B是正確的。主體對各種認識要素的建構(gòu)和主體對客體信息的選擇，是能動反映的內(nèi)在環(huán)節(jié)和必要途徑，但不是認識的本質(zhì)，所以A、D兩項是錯誤的，C把認識的本質(zhì)看成是主體的內(nèi)省，完全違背了能動的反映論原則，當(dāng)然是錯誤的。

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